解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未 定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视 其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰： “申公何人也？” 卿曰：“ 申公，齐 人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者 在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄 帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其 弓与胡珣 号，故後世因名其处 曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎， 东使候神 於太室。... 更多 >>